Sabtu, 19 April 2014

SITU MANGGA BOLONG


SITU MANGGABOLONG








Di Jakarta Selatan terdapat beberapa sumber resapan air, salah satunya adalah Situ Manggabolong yang terletak di Jl. Utama Raya Srengseng Sawah Jagakarsa, Jakarta. Situ Manggabolong terletak berdekatan dengan Situ Babakan. Situ ini dibangun sekitar tahun 1987 oleh pemerintah, tujuan dibangunnya situ ini untuk menampung air dari Sungai Ciliwung agar tidak meluap dan menyebabkan banjir. Lokasi awal sebelum dibangun menjadi situ adalah komplek departemen pertanian yang seharusnya ditinggali oleh para pegawai pertanian. Namun, karena dibentuknya program pembangunan situ akhirnya rumah-rumah yang sudah dibangun, digusur dan dibangunlah Situ Manggabolong.
Awal nama Situ Manggabolong berasal dari sebuah cerita yang dipercayai masyarakat, yaitu terdapat sebuah pohon mangga raksasa di areal situ yang berlubang atau bolong. Dipercayai Jika ada pencuri yang melewati pohon dan masuk ke dalam lubang tersebut maka pencuri tersebut akan “menghilang” dan tidak ditemukan oleh penduduk setempat. Situ Mangga bolong juga memiliki beberapa mitos lain seperti pernah ada cerita tentang sekumpulan anak yang berenang  di Situ Manggabolong, namun pada akhirnya anak-anak tersebut tidak ditemukan dan tidak diketahui alasan kenapa mereka menghilang. Selain itu pernah ditemukan juga sebuah belut putih dan hal ini dikaitkan dengan mitos legenda ular putih yang dulu sering dibicarakan. Ada juga sebuah kisah lainnya yang menceritakan tentang seseorang yang mendapatkan seekor ikan saat sedang memancing. Setelah memakan ikan tersebut, ia jatuh sakit  dan kemudian meninggal. Penduduk sekitar percaya bahwa orang itu meninggal karena gagal untuk mengembalikan ikan keramat yang sudah ia makan ke dalam Situ Manggabolong.
Padahal bisa saja ikan tersebut tidak higienis karena hidup dalam air situ yang keruh dan kotor, sehingga sebenarnya tidak layak untuk dikonsumsi karena Menurut penduduk sekitar situ manggabolong, Setelah sekian lama situ tersebut tak mendapat perhatian dari pemerintah daerah karena sejak tahun 2001 pemerintah provinsi DKI lebih berfokus kepada pembangunan dan pemeliharan situ babakan yang letaknya tidak jauh dari situ manggabolong.
Menurut narasumber yang kami wawancarai, pembangunan Situ Manggabolong belum rampung dan hingga saat ini tidak memberikan manfaat apapun bagi penduduk sekitar. Bahkan Banyak sekali kerusakan yang terdapat di situ ini, pintu air yang tidak berfungsi, tanggul yang rusak, banyaknya sampah di dalam situ, air situ yang kotor, eceng gondok yang tumbuh juga menyebabkan vegetasi yang ada menjadi tidak baik kondisinya, jalan menuju situ pun buruk. Disitu ini sempat memiliki peraturan, seperti dilarang merusak area sekitar, menjaga lingkungan sekitar. Namun sekarang tidak berlakunya lagi peraturan tersebut akibatnya banyak terjadi kerusakan di situ tersebut . Perawatan situ ini sempat dilakukan beberapa kali. Salah satunya terjadi pada tahun 1998. Tetapi karena terjadi kerusuhan pada tahun tersebut maka pekerjaan itu jadi terbengkalai sampai sekarang. Seharusnya situ manggabolong bisa berfungsi menjadi tempat penampungan air dari sungai                  Ciliwung dan menjadi daerah resapan air di jakarta untuk mecegah banjir di ibukota. Situ manggabolong juga jika dimanfaatkan dengan baik bisa sebagai cadangan air bersih, tempat pembangkit listrik,tempat rekreasi dan bisa menjadi tempat usaha kecil yang menguntungkan bagi masyarakat di daerah sekitar situ manggabolong. Sayangnya pemerintah belum melirik tempat tersebut. Padahal situ manggabolong sudah dibuat sejak lama tapi dari pembuatannya sampai sekarang baru sekali dilakukan perawatan itu pun dilakukannya pada 12 tahun yang lalu dan sampai sekarang hanya dibiarkan begitu saja. Warga sekitar hanya bisa memanfaatkan situ manggabolong sebagai tempat menghabiskan waktu untuk memancing dan mencari ikan. Memang benar, sejak dibangunnya situ manggabolong ini, daerah pemukiman warga diuntungkan dengan tidak melimpahnya air saat hujan turun dengan deras. Berkat situ manggabolong yang berjasa menampung air hujan, walaupun baru setengah jadi tapi warga merasa tertolong dengan manfaat yang ada. Tetapi, bukan berarti kondisi seperti ini jadi dibiarkan saja, warga tetap masih mengeluh dengan keadaan situ yang kotor dan tak terurus banyak menyebabkan penyakit seperti DBD dan diare. Selama situ mangga bolong ini tak dilanjutkan pengerjaannya, ia akan tetap jadi beban untuk warga yang tinggal disekitarnya.
  

Hubungan Matematika dan Ilmu Alamiah Dasar dengan Ilmu Pskologi


Hubungan Matematika dan Ilmu Alamiah Dasar dengan Ilmu Pskologi

Definisi Matematika
·         Pengertian Matematika Menurut Riedesel: Matematika adalah kumpulan kebenaran dan aturan, matematika bukanlah sekedar berhitung. Matematika merupakan sebuah bahasa, kegiatan pembangkitan masalah dan pemecahan masalah, kegiatan menemukan dan mempelajari pola serta hubungan.
·         Pengertian Matematika Menurut Prof. Dr. Andi Hakim Nasution: matematika adalah ilmu struktur, urutan (order), dan hubungan yang meliputi dasar-dasar perhitungan, pengukuran, dan penggambaran bentuk objek.
·         Pengertian Matematika Menurut Susilo: Matematika bukanlah bukanlah sekedar kumpulan angka, simbol, dan rumus yang tidak ada kaitannya dengan dunia nyata. Justru sebaliknya, matematika tumbuh dan berakar dari dunia nyata.
·         Pengertian Matematika Menurut Yansen Marpaung: Matematika adalah ilmu yang dalam perkembangannya penggunaanya menganut metode deduksi.
·         Pengertian Matematika Menurut Suwarsono: Matematika adalah ilmu yang memiliki sifat khas yaitu; objek bersifat abstrak, menggunakan lambang-lambang yang tidak banyak digunakan dalam kehidupan sehari-hari, dan proses berpikir yang dibatasi oleh aturan-aturan yang ketat
Maka dari beberapa pernyataan di atas dapat kita simpulkan bahwa pengertian matematika yaitu bahasa simbol yang terdefinisikan secara sistematik, antara satu konsep dengan konsep yang lain saling berkaitan dan pembuktian matematika dibangun dengan penalaran deduktif..


Definisi Ilmu Alamiah Dasar
Ilmu alamiah dasar atau sering disebut ilmu pengetahuan alam (natural science) merupakan ilmu pengetahuan yang menjelaskan tentang gejala-gejala dalam alam semesta, termasuk di muka bumi ini, sehingga terbentuk konsep dan prinsip. IAD hanya mengkaji konsep-konsep dan prinsip-prinsip dasar yang esensial saja dan ilmu yang hanya berbicara tentang bagaimna metode-metode ilmu kealaman dalam menjelaskan gejala-gejala alam lebih secara filosofi. IAD merumuskan pemikiran yang selalu di landasi oleh realisme, karena ilmu sains ini berbicara tentang metode-metode alamiah dan gejala-gejala alamiah sehingga tidak dapat lepas dari realitas objek-objek materi yang dapat dilihat oleh indra.
Sedangkan ilmu alamiah dasar menurut Abdulah Aly dan Eny Rahma (2006: V) “Ilmu Alamiah Dasar” merupakan kumpulan pengetahuan tentang konsep-konsep dasar dalam bidang Ilmu Pengetahuan Alam (IPA) dan Teknologi”.
Jadi, pengertian ilmu alamiah yang saya ketahui itu adalah pengetahuan dasar yang mempelajari alam semesta,dan dapat dikatakan sebagai konsep awal terbentuknya ilmu pengetahuan alam. Yang dapat dipelajarinya dengan cara metode-metode atau prinsip-prinsip yang tidak dapat lepas dari kenyataan (realitas). Ilmu Alamiah Dasar juga sebagai suatu bidang studi yang berisi tentang ilmu pengetahuan yang bertujuan untuk mengatur atau merevisi ulang tentang konsep-konsep kehidupan yang menata tingkah laku makhluk hidup secara budaya, sosial, dan hubungan atau interaksi antara 1 individu dengan individu lainnya atau dengan kelompok lainnya.
Ilmu alamiah dasar yang mempelajari dasar-dasar alamiah secara universal atau keselururan tapi yang mencakup dasar-dasarnya saja. Ilmu alamiah selalu merumuskan masalahnya dari gejala-gejala yang realitas sehingga metode yang dapat digunakan dalam ilmu alamiah dasar adalah metode-metode yang tidak lepas dari objek-objek materi yang dapat dilihat dan dirasa oleh panca indra. Metode-metode yang digunakan dalam menapsirkan Ilmu Alamiah Dasar adalah metode-metode alamiah yang dapat di lihat oleh indra sehingga,tidak dapat dengan mudah untuk mengambil keputusan untuk membuat prinsip mengenai ilmu alamiah dasar jika tidak ada realitanya.


Pengertian Ilmu Psikologi dan hubungannya dengan Ilmu matematika dasar dan Matematika
          Ditinjau dari segi ilmu bahasa, kataa psiklog berasal dari kata psyche artinya jiwa dan logos yang artinya ilmu pengetahuan. Jadi psikologi berarti ilmu pengetahuan tentang jiwa atau ilmu jiwa. Walaupun demikian istilah ilmu jiwa, dipergunakan dala bahasa sehari-hari dan dianggap tidak ilmiah. Sedangkan psikologi bersifat ilmiah. “sekarang banyak orang menegaskan studi psikologi sebagai ilmu” (sertain dkk, 1967:3). Psikologi dapat disimpukan dari beberapa tokoh bahwa psikologi adalha ilmu pengetahuan (ilmiah) yang mempelajari perilaku,sebagai manifestasi dari kesadaran, proses mental, aktifitas motorik, kognitif dan juga emosional.
Hubungan antara matematika dan psikologi tentunya sudah pasti sangat erat, terutama di zaman modern ini. Karena itulah evolusi matematika dapat dipandang sebagai sederetan abtraksi yang selalu bertambah banyak, atau perkataan lainnya perluasan pokok masalah. Menghitung hasil dari Tes IQ juga bisa menggunakan teori statistika untuk mengetahui seberapa jauh tingkat pola fikir dengan cara menghitung distribusi frekuensi kelompok dengan ukuran tendensi sentral dan letak nilai dan yang patut kita tahu bahwa matematika membentuk pola berpikir kritis, kreatif, inovatis, dan mandiri serta mampu menyelesaikan masalah secara tepat dan dapat ditanggung jawabkan.
ilmu psikologi dengan Ilmu Aalamiah Dasar adalah manusia ialah makhluk ciptaan tuhan yang mempunyai akal untuk bertahan hidup berpikir dan berkembang . msnusia mempunyai rasa ingin tahu yang hebat untuk memecahkan masalahnya. Ilmu psikologi banyak keterkaitan nya dengan cabang-cabang ilmu yang lain seperti hubungan psikologi dengan ilmu alami dasar. Tentu ada tujuan nya mengapa mahasiswa psikologi mempelajari ilmu alami dasar. Sebelum membahas tujuan mahasiswa sosial budaya seperti mahasiswa psikologi mempelajari ilmu alami dasar saya akan memaparkan tujuan ilmu alami dasar itu sendiri. Tujuan nya adalah dimana dapat memahami perkembangan penalaran manusia terhadap gejala-gejala alam sampai terwujudnya metode ilmiah yang secara khusus dari ilmu pengetahuan alam. Dapat menjelaskan perkembangan naluri kehidupan manusia, dapat menjelaskan perkembangan alam piker manusia dalam memenuhi kebutuhan terhadap rasa ingin tahunya.

Referensi: